Per santificare
La spiritualità
Sacramenti, preghiera e dottrina: il clima in cui crescono le virtù cristiane dei nostri studenti.
Vita di preghiera
Crescere in grazia
Il nostro progetto educativo è intrinsecamente cattolico. Il suo scopo, pertanto, è prima di tutto quello di preparare gli studenti alla salvezza eterna e alla loro missione su questa terra, sviluppando i loro talenti e aiutandoli a correggere i loro difetti.
Abbiamo una visione cristiana dell'uomo: né buonista come Rousseau, né pessimista come Lutero. La natura umana è sostanzialmente buona, ma ferita dal peccato originale e quindi spesso inclinata al male. Per questo motivo, l'acquisizione delle virtù, sostenuta dalla vita sacramentale, è al centro dei nostri sforzi educativi.
La libertà di accedere ai sacramenti è il primo mezzo messo in atto dal nostro progetto. I sacerdoti che gravitano intorno alla nostra iniziativa sono lì proprio per dare assistenza spirituale al momento opportuno. Inoltre, la preghiera scandisce il ritmo della vita scolastica dei nostri studenti: le giornate, le lezioni e i pasti iniziano e si concludono invocando Dio, la Madonna e i santi, e la recita quotidiana del rosario consolida l'impronta soprannaturale della giornata.
Liturgia tridentina
La Santa Messa tradizionale
Il santo Sacrificio della Messa è al centro della vita spirituale della nostra scuola. Questo rito, infatti, ha un’antichità praticamente bimillenaria e nelle sue parti fondamentali risale ai primissimi secoli del cristianesimo; il papa San Pio V si limitò confermarne l'uso e ad estenderlo alla Chiesa universale, unificando alcune particolarità locali e anatematizzando in perpetuo chi avesse osato attentare alla sua santità abolendolo o modificandolo.
Il latino, lingua sacra della Chiesa cattolica, non è certo un ostacolo né alla preghiera né alla contemplazione dei sacri misteri, ma al contrario, le favorisce: non si parla a Dio in un rito pubblico nella lingua in cui si parla quotidianamente, ed inoltre il senso di mistero è più efficacemente reso nella purezza della lingua dei nostri avi piuttosto che in una lingua in costante evoluzione.
Del resto, i segni esterni che fanno la bellezza del rito cosiddetto “antico” (il sacerdote rivolto all’altare, la presenza del crocifisso al centro, la bellezza e il decoro dei paramenti sacri, eventualmente il canto liturgico, gli inchini e i gesti di adorazione ripetuti), questi segni, dunque, che parlano al corpo, aiutano l’uomo ad elevare la sua anima a Dio.
Oltre alla Messa domenicale, i nostri alunni assistono alla santo Sacrificio uno o due altri giorni durante la settimana; ma, per chi lo desidera, è possibile assistere o servire la Messa anche tutti i giorni.
Formazione dottrinale
Crescere in sapienza
Gli alunni della nostra scuola ricevono l’insegnamento del catechismo secondo il metodo, i principi e la dottrina di S. Tommaso d’Aquino, che meglio di ogni altro ha saputo esprimere e spiegare il Magistero costante della Chiesa. Ma, oltre a ciò, essi apprendono anche a identificare le deviazioni dottrinali che hanno avuto luogo durante e dopo il Concilio Vaticano II. Nel corso dei vari anni di scuola, ed in funzione della loro età e capacità di discernimento del problema, imparano a conoscere le false dottrine della libertà religiosa, dell’ecumenismo, della collegialità, alla luce degli insegnamenti dei Sommi Pontefici.
Proprio per questo, l’assistenza spirituale e dottrinale è assicurata ai nostri ragazzi dai sacerdoti della Fraternità Sacerdotale San Pio X, l’unica congregazione che dal 1970 ha efficacemente combattuto gli errori dottrinali del Concilio Vaticano II e dei Papi postconciliari.
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